「青年の環」を拝読する時 [暮らし]
野間 宏さんの「青年の環」を拝読する時、儂は、あたかも徳川幕府三代将軍、家光が大久保彦左衛門から東照神君の話を聞く時に裃を着て正座することを常とするようのに、背筋を伸ばして、姿勢を正すのです。
蟄居静養中のように時間もないことから、「青年の環」はあまり読み進めておりません。
まだ第一巻の半ばです。
全五巻本で、一巻目から900頁を越えており、なかなかの難敵ではありますが、結構面白いと感じています。
時代背景やテーマ、題材は重く、登場人物それぞれの窮境もよく描かれており、辛くなるところですが、文章が読みやすいですね。
じっくり、ゆっくりと愉しみたいと思います。
併行して、夢野久作さん（「ドグラ・マグラ」）とか、久生十蘭さん（「魔都」）とか、恩田陸さんとか、森博嗣さんとか、京極夏彦さんとか、その他の著者の比較的軽いものを読ませてはいただくことでしょう。
マーガリン入りレーズンパンも食べる。
鶏肉燻蒸も食べる。
そういうこともあるのです。
かっど（名詞） ゆうるし（名詞） ひして（名詞） ほかだ（名詞） よこう（動詞） さるく（動詞） くらする（動詞） にゃあがる（動詞） ひだるか（形容詞 とされるが、儂には形容動詞のようにも思える。気持ちです。） えーらしか（形容詞） むぞか（これも、儂的には形容動詞）
このうち、「かっど」と「ひだるい」は、標準語ですね。つまり、ほかの言葉は方言です。
でも、「かっど」も「ひだるい」も、古い言葉で、今はあまり使われない。
「ひだるい」は、昔々の本当の古語なので、用法としては記録に残っていますが、「かっど」は戦前・戦後に使われていた言葉で、中途半端に古新しいことから、記録に見当たりません。
ネットで探しても見つかりません。
「かっど」 となりのおばあさんが使っていました。
ハイカラな人たちは使っていなかった。
儂も使っていなかった。
意味は、当然皆よく知りつつも。
プロフィール１
今の儂
20年前の儂
積年の労苦が此処迄無残に風貌を変えた。
昔土建屋ドブ
男性
1937年10月28日
A型
お上の奉公人として九州・山口・沖縄等各地を転々流浪したが、2016年から人外魔境に定住、土建屋は廃職。晩年老人雇用枠で数年間、一部肉体労働を含む労務を経て、今は人里離れた寂僻境の荒屋で独居孤老。気楽な道楽隠居の身。
路上・路傍、公園のトイレ、コンビニ、大学病院、院外薬局、駅のトイレ、沼の畔、泥池・湿地帯、墓地、神社仏閣、廃屋・廃墟、下水道・地下水路
しがない土建屋奉公人のドブが、８０代という人生の晩年とも言うべき節目を越えて、高齢や、これに伴う衰え、病と付き合いながら、間近に迫る死に向かって、心安らかにたおやかに過ごす日々の記録であります。実際には日記代わりに使っております。
惚呆、彷徨、昏妄、苦戦、出血、眩暈、転倒、療養、休養、徒然、怠惰、無聊、焦燥、闘病、健康、寛快、穏便
数年前から味覚障害（無味・悪味症）なので嫌いはあっても好きは無いのですが、食感としては、豆腐、味噌汁、肉じゃが、カレー
鍛造ゲイント
oosumidream さん
スタート記事：消えた『倉木麻衣氏に関する記述』復活を目論むTommykaira FAN♪
「So-net blog倉木麻衣氏に係る記述」は、皆さんのなさっておられるウェッブログなるものを、爺ぃも試しにやってみようと、実験的に始めたもので、４月一杯で消える運命にありました。
しかし、So-netさんのシステム異常で残ってしまいました。残ったら情が移って、ちゃんとやってみようという気持ちになりました。閲覧件数も伸び始め、４０００件くらいになってました。
ちなみに、麻衣ちゃんの運転免許に関する記事がアクセス件数は飛びぬけてトップでした。 で、昨夜、出張から帰ってきて、さぁてと、と開こうとしたら、亡（失）くなってました。
So-netさんのシステムが復調し、消すべきものを消してしまったようです。もう消えないと思っていたのにぃ・・・。
そういうことで、こんな感じで復活♪ また、爆走野郎ですので、
車のことも書くかもしれないし、関係ないことも書くかもしれません。以前気をつけていた個人情報の漏出もあまり気にしないことにします。仕事上のことは別として。
手始めに、土建屋ドブ＠一徘徊彷徨流浪者であることを、告白しておきます
2005-05-14 10:41 nice!(0) コメント(11) トラックバック(0)
訪問しました
by makimaki (2014-05-11 07:16)
☆makimakiさん♪
ご訪問、ありがとうございます。
裃を着ると、捗りません。
野間さんと私は、神君と孫ではないので、矢張り、気張らず自然体がいいかもしれません。
by oosumidream (2014-05-11 14:31)